![\"\"](\"https:\/\/www.jotaposta.com.ar\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/mari3-1024x573.png\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n\u201cWho the fuck is Marilina Bertoldi?\u201d se inscribe en una remera hecha meme que interactua con un tweet de la flamante artista. Nacida un 13 de septiembre de 1988, proveniente de Sunchales, provincia de Santa Fe irrumpe una voz nueva y autogestiva al canon musical. Instalada en Buenos Aires en su post-adolescencia, Marilina se recibe de Directora de arte en publicidad y al un\u00edsono transita las primeras experiencias como solista tarareando canciones ajenas. En 2010 sube una canci\u00f3n propia, \u201cSi no ves\u201d a Youtube e inmediatamente se viraliza. All\u00ed comienza definitivamente la historia de una artista que tiene mucho para brindarnos. Formaliza su sentir y crea la banda \u201cMarilina Connor Questa\u201d que luego se reducir\u00e1 a \u201cConnor Questa\u201d. Despues de cinco a\u00f1os y dos trabajos discogr\u00e1ficos (\u201cSomos por partes\u201d y \u201cFuegos al universo\u201d) deciden separarse. En paralelo a su banda, Marilina realiza en 2011 El peso del aire suspirado y en 2014 La presencia de las personas que se van. A partir de su tercer material de estudio como solista \u201cSexo con modelos\u201d lanzado en la plataforma Spotify en 2016 comienza su definitiva irrupci\u00f3n en el rock argentina. Dicho \u00e1lbum es nominado como mejor disco de rock en los Latin Grammy Awards ese mismo a\u00f1o y en 2017 gana el Premio Gardel a la Musica,como Mejor \u00c1lbum Artista Femenina de Rock. Este a\u00f1o corono su trayectoria con un Gardel de oro por su \u00e1lbum \u201cPrender un fuego\u201d,segundo premio dado a una mujer, Mercedes Sosa, 19 a\u00f1os despues. Si bien es una gran victoria para nosotras en general, su discursividad viene a patalear muchas de las estructuras oxidadas del rock argentino. Y en buena hora.<\/p>\n\n\n\n
En primera instancia, Marilina reivindica la premiaci\u00f3n a artistas nuevos, jovenes. Ella proviene del espacio llamado aleg\u00f3ricamente under,un espacio donde prima la autogesti\u00f3n, el cual se nutre de artistas con todas las letras que se salen de los m\u00e1rgenes del \u201cfolclore\u201d cultural. Hablando de una ceremonia que permea el deber ser de la m\u00fasica nacional, su triunfo es el triunfo de muchos. La multiplicidad existente en la escena independiende no suele ser reflejada por los grandes medios que tienden a una homogeneizaci\u00f3n de las particularidades. La tecnolog\u00eda al alcance de la mano \u2013plataformas como Youtube y Spotify- permiten la visibilizacion y el consiguiente poder\u00edo que la misma juventud, harta de la exclusi\u00f3n, impone. Marilina misma lo charla en Pagina 12 \u201c Hay algo que no est\u00e1 sucediendo y es importante de entender, que es que la juventud no est\u00e1 escuchando la radio, no est\u00e1 viendo la tele. Estamos optando por nuestros propios espacios de poder y de escucha, y basta. \u201c<\/p>\n\n\n\n En esta misma entrevista plantea un recorrido hist\u00f3rico en el que el rock fue reiventandose y cediendo sus privilegios, dando lugar al choque cada vez m\u00e1s evidente al mainstream can\u00f3nico. Respecto a la coyuntura actual expresa: \u201cCreo que es un momento hist\u00f3rico en el cual se le ha dicho al rock que muri\u00f3 hace muchos a\u00f1os y yo siento que el rock de los hombres muri\u00f3. En realidad, lo que nos tienen que dar es espacio a personas que con solo pisar el escenario generan un impacto y una llamada de atenci\u00f3n que ning\u00fan hombre puede generar con su voz\u201d Acorde a ello parece ser una frase de su canci\u00f3n Y deshacer: \u201cHey! Porque no te callas y me dejas respirar?\u201d Se nos presenta aqu\u00ed un doble temblor paradigm\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n En primer lugar,se nos invita a hablar de la representabilidad de la figura de la mujer como artista, que busca destacar m\u00e1s su faceta artista que mujer. Es decir, se retoma la discusi\u00f3n en la cual el g\u00e9nero es condescendiente al arte en surgimiento. Nos queremos reconocer artistas y luego mujeres, y queremos que el espacio nos pertenezca. Es una lucha que se esta dando dentro de muchos \u00e1mbitos y la m\u00fasica, con su car\u00e1cter salir-de-la-caja, no puede y no debe quedar afuera.<\/p>\n\n\n\n Siguiendo esta l\u00ednea de la doble opresi\u00f3n, Marilina da un paso m\u00e1s. Se reconoce lesbiana antes que mujer. Esto implica un grito desaforado a un tema aun tab\u00fa en el conservadurismo argentino: el quiebre de la heteronorma y la bienvenida a la multiplicidad de generos, orientaciones sexuales y autopercepciones. Viene a agitar una bandera necesaria no solo dentro de la m\u00fasica, sino dentro de la argentinidad en s\u00ed. Bien sabemos que los derechos adquiridos nada valen si no son acompa\u00f1ados por una legitimizaci\u00f3n que permita, en par\u00e1metros concretos, afirmar su incersion y su mera existencia. Una vez que se piense en artistas y personas en pluar antes que en la estricta restricci\u00f3n mujer-varon- heterosexualidad, se puede pensar en el impacto y la llegada real al publico que esto a su vez permitir\u00eda.Y esto mismo aplica a toda la infraestructura de la organizaci\u00f3n societal. Al respecto, afirma: \u201cNo solo nos podemos identificar con el discurso de un hombre, con c\u00f3mo el hombre ve al amor, al odio, la bronca, el rock. Podemos identificarnos con una mujer, con una lesbiana, con un gay, trans o travesti. Y eso nos va afectar muy bien en nuestras vidas, porque habremos empatizado con alguien que habl\u00f3 de algo que sent\u00edamos. En el momento en que conect\u00e1s con una persona que est\u00e1 en un escenario, empezamos a sacar del medio el tema del g\u00e9nero. Por eso es importante, porque ya trasciende a la m\u00fasica, es un gran mensaje para todes. \u201c<\/p>\n\n\n\n Marilina llega a escena para destrozarlo todo, como bien sabe hacerlo el rock. Nos permite ver de cerca la autentica necesidad de legitimizaci\u00f3n de sectores que han tenido una larga historia de sublevaci\u00f3n. La contemporaneidad y el furor la acompa\u00f1an, es cierto. Sin embargo es innegable que detr\u00e1s de la reivindicaci\u00f3n y el boom de exposici\u00f3n se encuentra una artista que tiene mucho para ense\u00f1arnos tanto a nivel societal como a nivel musical. En su canci\u00f3n \u201cSexo con modelos\u201d , la frase Somos la muerte de un ciclo bien podr\u00eda tomarse como un resumen de todo lo que implica su figura. El lugar galardonado de ese Otro se acab\u00f3, es el momento exacto en el exacto lugar para que las otras, les otres y los otros asciendan desde el subsuelo a la pantalla chica, grande, al celular, al dispositivo y a todos los espacios que requieren una reinvenci\u00f3n. El final de su discurso en los premios Gardel es sublime y sintetiza todo lo que las palabras no alcanzan a narrar “\u00a1Entr\u00e9guennos estos premios! \u00a1Dennos estos lugares que vamos a cambiar la m\u00fasica! Vamos a acercarlo a la juventud que es lo que hace falta para estos premios que est\u00e1n un poco olvidados. “<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n (*) Carla Farinola se define como cuasi-escritora en proceso desde el tercer cord\u00f3n del conurbano bonaerense. Estudiante de Comunicaci\u00f3n Social en la UBA y aficionada enfermiza por las letras.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Carla Farinola (*) El clima de \u00e9poca se hace sentir, descalabra los cimientos de una socializaci\u00f3n tendiente al privilegio y al honor exclusivamente masculino. Podemos verlo, podemos vivenciarlo en nuestra propia piel, y ahora m\u00e1s que nunca podemos escucharlo. 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